Prečo Krishna Satyabhama mohla byť skúsenou feministkou

Prečo Krishna Satyabhama mohla byť skúsenou feministkou

Ak Radha znamená mladú, vzpurnú lásku, Rukmini za odhodlanú oddanosť, Satyabhama typuje náročného, ​​dokonca vlastného partnera. Povaha Krišnovho vzťahu s jeho druhou hlavnou manželkou je najlepšie opísaná ako ohnivá - červená medzi pastelmi tak, ako to bolo. Toto sa prejavuje z mnohých epizód v mytológii vrátane božského páru.

Kto je Satyabhama?

Obsah

  • Kto je Satyabhama?
    • Lesk pravdy
    • Spolupracovník, spolužiari
    • Bol Satyabhama žiarlivý na ďalšie manželky Krišny?

Satyabhamov prchavý temperament možno pripísať skutočnosti, že je inkarnáciou bohyne Zeme, Bhudevi. Na rozdiel od hravého, ale poslušného Lakshmiho, Bhudevi je prvotný a divoký archetyp ženy. Takéto ženy, aj keď sú vydaté, sa nepodliehajú žiadnej autorite. V južnej Indii je myšlienka Višnua mať dve manželky - Sridevi (Lakshmi) a Bhudevi dosť populárna. Čerpá z mýtuch avatara Varaha. Višnu vo svojej forme kancov zachránil bohyňu Zeme pod prvotným morom, kde ju zajal démon, Hiranyaksha. Zatiaľ čo Bhudevi berie svojho záchranára ako svojho manžela v tomto príbehu, má šancu vrátiť láskavosť vo svojej podobe Satyabhama.

Lesk pravdy

Nevieme veľa o narodení Satyabhama, s výnimkou toho, že je dcérou Satrajita - kráľa Yadava a kráľovským pokladníkom Dwarky. Krishna's Tussle so satrajitom nad skemom Syamantaka je ďalší príbeh, ale vyvrcholil v Krishnovom manželstve so všetkými tromi dcérami SatraJit - Vratini, Prasvapini a Satyabhama.

Krishna Satyabhama

Je zaujímavé, že hoci Krišna odmieta vziať neoceniteľný Syamantaka Gem od Satrajita, dostane Satyabhama do dohody, ktorého meno znamená „lesk pravdy“.

Satyabhama sa teda stáva metaforickým klenotom, ktorý Krišna vezme domov. Aj keď je ich manželstvo na začiatku „transakčnou“, Satyabhama čoskoro vkladá nárok na svoj podiel lásky od Krišny ..

Súvisiace čítanie: Krishnaova manželka Rukmini bola oveľa odvážnejšia ako väčšina dnešných žien

Spolupracovník, spolužiari

Aj keď spolužiaka medzi ôsmimi hlavnými manželmi Krišny (spoločne známy ako Ashta Bharyas), Satyabhama odmieta byť „dobrou manželkou lil“ a zostať doma. Ako pravda ardhangini (Doslova, jedna polovica manžela), požadovala, aby sprevádzala Krišnu všade, vrátane bojiska. Krišna ju oddala a vedela, že nie je len vyškoleným a schopným bojovníkom, ale aj súčasťou väčšieho drámy, ktoré sa má rozvinúť.

Mocná asura, Naraka a.klimatizovať.a. Bhauma od Brahmy kedysi získal požehnanie, že ho nikto nebude schopný zabiť okrem svojej matky, bohyne Zeme Bhudevi. Narakasura opitý na moci porazil všetkých kráľov a bohov, porazil Indru a zmocnil sa Amaravati.

Dokonca mal odvahu ukradnúť matku všetkých bohov - Aditiho náušnice a uniesli 16 000 princezien. Bohovia a mudrci zvolali Krišnu za pomoc a rozhodol sa ísť do vojny s Narakasura.

Keď o tom počula Satyabhama, chcela prísť, aby mohla pomstiť Aditi, božského príbuzného. Krishna a Satyabhama sa tak pustili do bitky. Satyabhama bola skutočne Krišnaova bojovná manželka.

Nasledoval veľký boj a na jednom mieste je Krishna zranený a vystavený v bezvedomí Narakasura. Tým sa rozzúrila Satyabhama a obvinila sa za všetku zúrivosť, zaútočila a zabila Narakasuru. Ako inkarnácia Bhudevi (a teda aj matky Narakasury) sa dokázala zbaviť Zeme svojich hrôzy, zatiaľ čo ocenila Brahmov prst. Ale keď ležal umierajúci, Narakasura požiadal svoju „matku“ o ďalší prínos. Že ho svet možno pamätá nie s zlomyseľnosťou, ale radosťou a že deň jeho smrti sa oslavuje každý rok. Tento mýtus je dôvodom rituálnej oslavy Naraka Chaturdashi na Diwali.

Súvisiace čítanie: Tieto dva príbehy Diwali nás učia rodovú rovnosť. Ale sme ochotní sa učiť?

Bol Satyabhama žiarlivý na ďalšie manželky Krišny?

Konkurenčný duch Satyabhamu sa nezastavil na bojisku a boj za pozornosť bol v jej živote konštantným. Existuje mnoho príbehov o jej rivalite s Rukmini, ale sú dôsledne vytvorené, aby ukázali, ako je bývalá nesebecká láska, ktorá je lepšia ako SATYABHAMA SPOLOČNOSŤ. Náročná žena nie je idealizovaná v patriarchálnych mytológiách, ale dnešné feministky obdivujú jej chmúrneho ducha. Príbeh stromu Parijata je jedným z takýchto príkladov.

Krišna priniesla Rukminiho dar z niekoľkých kvetov z Božieho stromu Parijata. Poháňané žiarlivosťou (alebo potreba rovnosti možno?), Satyabhama požadovala, aby jej jej manžel priniesol aj tie kvety. Krishna ju znova oddávala a ponúkla jej, že jej prinesie nielen kvety, ale aj celý strom parijata. Berie ju na Garudu a ide do Amaravati, Indra príbytok, kde je strom parijata. Satyabhama vykorisťuje strom a po veľkom tussle je strom odvedený späť na zem a vysadený v Satyabhamovej záhrade a je šťastná - aspoň na nejaký čas. Cíti sa víťazne, ale jej pýcha prichádza pred pádom. Pobočky rastú tak, že kvety padajú v Rukminiho záhrade a Satyabhama musia jesť pokorný koláč. Pri incidente v Tulabharame ju Rukmini najlepšie.

Súvisiace čítanie: Pýcha a žiarlivosť nemá vo vzťahu miesto, ukázalo sa, že lord Krišna

Človek si nemôže pomôcť, ale cítiť sa zle pre Satyabhama, ktorého spôsob hľadania lásky sa môže zdať sebecký, ale nie je o nič menej horlivý. Táto žena je verná svojej povahe a vyjadruje jej potrebu lásky. Nie je ani plachá ani trpezlivá a nebude krotovaná sociálnymi očakávaniami. Satyabhama je ťažká žena, ktorá miluje, ale určite hodná. Súhlasíš?

Kráľovská princezná, ale Duryodhanova dcéra Lakshmana mala tragický život

Ako Krishna rozdelil parijat medzi svoje manželky Rukmini a Satyabhama