Pochmúrna pravda znásilnenia manželstva v Indii

Manželské znásilnenie v Indii je stále spoločenskou chorobou, ktorá je zodpovedná za ženy, aby sa cítili neslýchané a porušené vo svojich domovoch. Aj keď je to v podstate znásilnenie a odmietnutie porozumenia súhlasu, manželské znásilnenie sa v indickom práve stále nepovažuje za trestný čin alebo trestný čin.

Tisíce žien sa preto podliehajú tomuto hroznému zločinu bez akýchkoľvek prostriedkov na zastavenie toho istého. V jednej štúdii jeden z troch mužov v rozvojových krajinách, ako je India, prijatý do manželského znásilnenia. Prečítajte si viac o manželskom znásilnení v Indii a jeho gravitácii v nasledujúcich účtoch.

Manželské znásilnenie v Indii - Čo je skutočná pravda?

Obsah

• Manželské znásilnenie v Indii - Čo je skutočná pravda?
• Sily navždy
  • Hrozba pre spoločnosť?
  • Nechajte zdravý rozum zvládnuť

Keď som otvoril dvere, aby som privítal Sushmu (Nie jej skutočné meno) Vo vnútri môjho domu som si nemohol pomôcť, ale všimol som si škaredú modrinu hneď pod ľavým okom. Urobil som jej šálku čaju a požiadal som ju, aby si sadla vedľa mňa na pohovke. Vzala pohár z podnosu a neochotne si sadla. "Urobil to."?“Spýtal som sa jej.

"Pred dvoma dňami," povedala. "Niekoľko dní odišiel do dediny.". Preto som bol schopný prísť.„Sushma je vzdialený príbuzný známeho, ktorému som náhodou poznamenal, že som pracoval na článku o štatistikách manželstva v Indii. Trvala na tom, že by som sa mal hovoriť so Sushmou.

"Čo sa stalo?"

"Rovnaký príbeh ako vždy.". Prišiel domov opitý, neskoro v noci. Deti a ja sme spali na podlahe. Hneď ako vstúpil do domu, kopol deti. Zobudil som sa v rozruchu a videl som, že moje deti sú vystavené vážnemu zneužívaniu detí. Vedel som, čo sa bude diať ďalej.

Takže som okamžite uvádzal deti pred domom. Ešte predtým, ako som mohol zavrieť dvere, odstránil si nohavice. Pokúsil som sa utiecť, ale on ma udrel. Potom to bolo po všetkom. Keď som išiel zavolať deťom späť, boli zastrčení v rohu studenej a mokrej. Silne pršalo a ja som nemal čas na to, aby som im dal dáždnik.”Rozplakala sa.

"Nešiel si na políciu."?"

"Urobil som. Asi pred rokom. Vzali ho na stanicu a vyhrážali sa mu. Potom ho pustili. V tú noc sa vrátil tak nahnevaný, že ma bil. Nemohol som vstať z postele týždeň. Na políciu nie je užitočné. Nebudú ho odložiť preč. Mám iba jednu možnosť ... “

"Čo?"

"Môžem sa s ním rozviesť.". Hovoril som o tom s právnikom. Povedala mi, že nemôžem uviesť nič o manželskej znásilnení pravdy. Takže bude spomenuté iba bitie. Budem musieť bojovať za výživné a dieťa a všetko. Nemám peniaze ani vzdelávanie za to všetko. Ak ho opustím, budem musieť začať od nuly. S dvoma deťmi, to je strašidelné."

Súvisiace čítanie: Rozvod a deti - 8 hlboko zakorenených dopadov odlúčenia, ktoré musia rodičia poznať

"Takže, čo budeš robiť."?" Opýtal som sa.

"Neviem… "

V právnom systéme pre manželské znásilnenie v Indii nie je žiadna žiadna ponuka, ak žije so svojím manželom v tom istom dome. Aby tvrdila, že je obeťou manželského znásilnenia, musí byť buď menšia alebo odcudzená od svojho manžela.

Ženy ako Sushma môžu hľadať ochranu iba podľa zákona o domácom násilí (zákon o DV), ktorý je občianskou legislatívou. Dokonca aj podľa zákona o DV bude spoločnosť Sushma schopná získať príkaz na ochranu, príkaz na peňažnú úľavu, príkaz na väzbu, príkaz na pobyt, príkaz na kompenzáciu alebo viac ako jeden takýto príkaz, ale jej manžel pôjde bez škót. Neexistuje žiadny zákon o znásilnení v manželstve, ktorý by jej mohol dať skutočnú spravodlivosť. Nebude súdený na súde alebo zákonom nie je potrestaný.

Sily navždy

Príbeh Sushmy ma nechal zmätený. Aby som hľadal odpovede, išiel som do Nadácie Red Elephant Foundation. "V Indii sú ženy o 40% väčšia pravdepodobnosť, že ich manžel znásilní ako cudzinec," povedala mi Vandita Morerka. Vandita Morerka je právnická pracovníčka v nadácii Red Elephant Foundation. Vandita, spolu s Kirthi Jayakumarom, zakladateľom, bola súčasťou hlavného tímu, ktorý sa zaoberal kampaňou smerom k kriminalizácii manželského znásilnenia v Indii.

Zatiaľ čo na jednej strane, predchádzajúci ministerka odborov a rozvoj detí, MS. Maneka Gándhí, uviedol, že termín manželského znásilnenia „sa nedá uplatniť na indický kontext“, na druhej strane počujeme rozumné hlasy, ako je napríklad Kirthi Jayakumar, zakladateľ Saahas, aplikácia pre pozostalých pre pozostalých z rodového násilia, zdôrazňujú „Znásilnenie je znásilnenie, bez ohľadu na to, kde a v akom kontexte sa vyskytuje. Manželstvo nie je ospravedlnenie. Je manželstvo ospravedlnením znásilnenia? Nie. To, čo India potrebuje, je legislatíva, ktorá sa zaoberá manželským znásilnením a penalizuje ju, spolu so systémovým vzdelávaním všetkých pohlaví o znásilnení, súhlase a osobných priestoroch."

Hrozba pre spoločnosť?

Nedávno sa na súde argumentovalo, že právne predpisy proti manželské znásilnenie v Indii môžu ohroziť samotnú inštitúciu manželstva. Vandita Morerka, ktorá je tiež zakladateľom a generálnou riaditeľkou One Future Collective, je v rozpore s myšlienkou hlasne. „Použitím argumentu, že manželské znásilnenie by mohlo ohroziť inštitúciu manželstva, človek vytvára manželské znásilnenie, čo je nakoniec forma znásilnenia/sexuálneho násilia, kľúčovou súčasťou samotnej inštitúcie. Je to myšlienka manželstva, s ktorou chceme, aby s ňou vyrastala každá generácia? Musíme zmeniť naše chápanie manželstva, pokiaľ ide o absolútne a dominanciu mužov, ktorá chápe manželstvo ako partnerstvo rovných, založených výlučne na súhlase."

Sushma súhlasí. "Videl som, že môj otec zasiahol moju matku a domáce zneužívanie, ktoré sa uskutočnilo v mojom dome.". Možno preto som učenlivý a zmieril som sa s týmto nezmyslom. Bojím sa za svoje deti. Chcem, aby dali a prijímali lásku a úctu. Toto by sa nemalo stať niečím prejsť na ďalšiu generáciu."

"Nepotrebujem ti hovoriť, čo sa stalo s Dowry zákonmi.". To isté sa musí stať, ak vytvoríme tvrdý zákon o znásilnení v manželstve. Každá žena, ktorá sa nudí alebo naštve so svojím manželom.

Súvisiace čítanie: Nie znamená nie! Prečo muži nemôžu brať „nie“ v posteli

Nechajte zdravý rozum zvládnuť

Kirthi Jayakumar je indická aktivistka za práva žien, sociálny podnikateľ, mierová aktivistka, umelec, právnik a spisovateľka. Je zakladateľkou Nadácie Red Elephant Foundation a Saahas, aplikácia pre pozostalých z rodového násilia. V roku 2011 získala medailu v prezidentských službách USA a v rokoch 2012 a 2013 dve ocenenia Organizácie Spojených národov Organizácie Spojených národov v roku 2012 a 2013.

Opäť, Kirthiov hlas zdravého rozumu mal zmysel. "Tieto pochybnosti ma nútia myslieť na frázu a vyhodiť dieťa von s vodou v oblasti kúpeľa.". Všetko na svete sa dá zneužiť: môžete si vyrezať ovocie nožom, môžete zabiť nožom. Môžeme teda zakázať nože? Nie. Každý legislatívny nástroj je možné zneužiť. Faktom je, že pri zachovaní zákona, ktorý chráni záujmy. Najlepším spôsobom, ako sa chrániť pred zneužívaním, je nainštalovať záruky v tom, ako sa zákon uplatňuje, vykonáva, interpretuje a presadzuje. Z tohto dôvodu by sme mali mať vhodný procedurálny záruk a vyšetrovacie procesy, ktoré sú senzibilizované a vhodné."

Kým sa indickí zákonodarcovia prebudia na túto potrebu hodiny, spýtal som sa Sushma, čo je zmena, ktorú si želala. "Prvá vec, ktorú indické ženy potrebujú, je sloboda výberu. Preto je reč o feminizme tak nevyhnutná. A čo viac, je to, že feminizmus prospieva aj mužom a musia vedieť, že nám môžu dať slobodu zvoliť si. Mali by sme byť schopní zvoliť si, či sa máme študovať, či sa oženiť, či mať deti a či majú sex. Poď, čo môže, dám to svojej dcére, “povedala a dúfala, že jej žiarila v očiach.

Partner Sexuálne zneužívanie jej dcéry - sexuálne zneužívanie detí a trauma