Zabudnutá oslava milostného príbehu Indie Kama a Rati

Zabudnutá oslava milostného príbehu Indie Kama a Rati

Na rozdiel od bozku - a kondómu, ktorý sa teraz stal, sa teraz stala, India bola kedysi známa okrem iného ako krajina Kamasutra. Boli sme tým „útočným“ národom, ktorý nielenže dal svetu fascinujúce sexuálne príručky, ale tiež dal obrázky milostných párov na naše chrámové steny. Sex nebol tabu, ktorému sa treba vyhnúť alebo sa o ňom vyhýbalo v zlých metaforoch, ale niečo, čo sa má oslavovať. Kama, alebo zmyselné potešenie, sa spočítala medzi štyrmi purusharthas (ciele života), ďalšie tri bytie boli dharma (Spravodlivé povinnosti), artha (bohatstvo) a moksha (oslobodenie). Nebolo to len právo, ale povinnosť pre seba, bez ktorého by život nebol zdravý, ani úplný. Láska bola šport a umenie. Bolo to vážne podnikanie a oslava. Láska bola božská, pretože ju ovládli bohovia. Preto je Kamadeva dôležitá. Je považovaný za hinduistického boha lásky a chtíča, India Cupid. Príbeh Kama a Rati nie je o nič menej dôležitý, budeme k nemu pokračovať.

Súvisiace čítanie: Shiva a Parvati bohovia, ktorí stoja za túžbu a stvorenie

Kamadeva Boh potešenia

Obsah

  • Kamadeva Boh potešenia
    • Ako sa spojili Kama a Rati
    • Kamadeva sa stala bez formy
    • Láska neviazaná
    • Prvých pár lásky boli Kama a Rati

Slovo, Kama, zvyknuté označovať potešenie, je tiež menom Boha, ktorý ho ovláda. Kamadeva je známa ako Manmatha, Madana, Atanu alebo Ananga, je jedným zo synov Brahmy podľa väčšiny mytologických účtov.

On sa prechádza a je zosobnením lásky, žiadostivosti a zmyselnosti. Rovnako ako západné eros alebo cupid, naznačuje príťažlivosť medzi dvoma ľuďmi. Vizuálne je zastúpený ako pekný mladý muž s papagálom ako jeho vohana (Vozidlo), luk z cukrovej trstiny s včelami tvoriacimi bowstring a šípky s hrotmi kvetov.

Často ho sprevádza jeho manželka Rati, ktorá je bohyňou telesnej túžby, žiadostivosti, vášne a sexuálneho potešenia. Aj ona je opísaná v mytologických textoch ako žena veľkej mládeže a krásy a je jednou z mnohých dcér Daksha Prajapati.

Oslava lásky

Spoločne majú Kama a Rati syna menom „tvrdý“; Alebo podľa niektorých účtov, dvaja synovia - druhý je „jash“. Názvy potomstva pána a pani Kama tu stojí za zmienku, pretože metafory sú viac ako zrejmé: Sexuálne únie a harmónia majú za následok radosť a milosť. Našim vetvym poets nič neuniklo. Príbeh Kama a Rati je skutočne zaujímavý.

Súvisiace čítanie: Aká láska nie je

Ako sa spojili Kama a Rati

Podobne je vzťah medzi materiálom a zmyselnou odmenou vysvetlený v inom príbehu o tom, ako sa Kama a Rati stali spolu. Súvisí s nádhernou formou lakshmi zvanej Saundarya lakshmi. Stalo sa tak, že bohyňa, Rati, bola kedysi dosť vyzerajúca. Nebola schopná prilákať žiadnych nápadníkov vyrobených Rati veľmi zanedbaných, ale potom získala Lakshmiho dobročinnosť. Lakshmi odovzdal umenie Solah Shringara pre Rati, vďaka čomu sa stala najkrajšou ženou v troch svetoch. Kamadeva bola nevyhnutne jej očarená a urobila z nej jeho hlavný konzor. Mimochodom, slovo štrbina Zahŕňa termín shri, čo je iné meno pre bohyňu Lakshmi. Bohovia lásky mali teda požehnanie bohyne prosperity.

Bohyňa Laxmi ji

Súvisiace čítanie: RAM a SITA: Romantika nikdy v tomto epickom milostnom príbehu nebola neprítomná

Kamadeva sa stala bez formy

Ale iný Boh nebol s týmto párom celkom spokojný. Tento slávny príbeh Madany Bhasmy sa hovorí o čase, keď bol pán Shiva hlboko v meditácii. Po strate svojej manželky Sati, Shiva sa stiahol zo sveta. Ale svet terorizovaný hrozným démonom Tarakasura potreboval na vyslobodenie „Syna Šivu“. Aby Šiva mal syna, musel by sa oženiť a aby sa oženil, musel by byť najprv vytiahnutý z jeho meditatívneho tranzu.

Aby sa Šiva mohla zjednotiť s Parvati - ktorý bol Sati Reborn - The Gods Conspirovaný. Kamadevaove služby boli zaradené a bol poslaný, aby vytvoril predčasnú jar a zastrelil tieto šípy chtíča na boha. Kamadeva uspel vo svojej práci v poriadku, ale za cenu jeho života.

Shiva strašne rozhnevaný pri vniknutí otvoril svoje tretie oko a spálil Kamadevu na popol. Rati bol neznesiteľný, keď stratil svojho milenca a partnera a hľadal nápravu.

Keď sa Shiva upokojil, uvedomil si svoju hlúposť a ponúkol ho, že ho vráti tým, že ho oživí späť. Kamadeva by však už viac nemala telo, a tak sa stala známa ako Bodiles One (An-Anga).

Nakoniec sa Šiva oženil s Parvati a ich synom Kartikeya zabil Tarakasuru. Deň bol zachránený láskou, tak čo keby to bolo teraz bez formy.

Láska neviazaná

Že láska Kama a Rati presahuje čas, forma alebo priestor je videný v ďalšom príbehu. Kama sa znovuzrodila ako Pradyumna, Krišna a Rukminiho syn. Ako dieťa ho unieslo rybársky démon Sambara, ktorý bol Pradyumna predurčený na zabíjanie. Dieťa je vychovávaná manželkou Sambary Mayadevi, ktorá nie je iná ako Rati Reinkarnat. Mayadevi udržiava Pradyumnu chránenú pred krutým manželom a nakoniec asura stretáva sa s jeho osudom.

V tom, čo vyzerá ako Oedipal Twist, Pradyumna sa potom ožení s Mayadevi a Kama a Rati sú ešte raz zjednotené.

Prvých pár lásky boli Kama a Rati

Táto láska je dôležitá, či už je definovaná alebo nie. Zo všetkých látok, ten medzi mužom a ženou získal osobitnú pozornosť umelcov a básnikov. A je sotva prekvapujúce, že mnoho z týchto textov bolo pomenovaných po prvých pár Love Kamadeva a Rati, Hindu bohovia chtíča a lásky. Príbeh Kama a Rati je večný.

Ritikal poézia od 14. do 17. storočia a texty ako Kama Sutra Vatsyayana, Rati Rahasya Kokkoka, Ananga Ranga z Kalyanamalla, Ratiratnapradipika Praudha-devaraja, Rati Manjari Jayadeva a anonymný Manmatha Samhita sú niektoré také príklady.

Súvisiace čítanie: 9 párov komunikačné cvičenia na zlepšenie vášho manželstva - odborníkom

Niektoré z týchto textov sú zložené v samhita Štýl náboženskej literatúry, kde sa vidia Rati a Kama, majú dialóg - podobne ako Shiva a Parvati v Shaivite Tantras. Sú zobrazené ako milenci a rovnocenní partneri v každom zmysle, a tak predstavujú ideálny pár. Tieto texty sú rozšírené na pokyny milovania a koncepty, ako je napríklad G-Spot, orálny pohlavie a sexuálna kompatibilita, ktoré považujeme za moderné. Ak je literatúra nejaké meradlá sociálnych morí, tieto knihy ukazujú, že stredoveké indické sexuálne citlivosti boli skutočne oslobodené. A to neurobí nepravdepodobnou myšlienkou, že India bola kedysi miestom, kde ste milovali a nechali lásku.

Prečo Krishna Satyabhama mohla byť skúsenou feministkou

Moja urážlivá manželka ma pravidelne zbila, ale utiekla som domov a našiel som nový život

Manžel verzus domáce zviera: Jasný víťaz je ..