Takto Savitriho sila zachránila život svojho manžela Satyavana

Bola tam iná žena, ktorá sa venovala jej povinnosti, tak ako Draupadi bola?

Obsah

• Bola tam iná žena, ktorá sa venovala jej povinnosti, tak ako Draupadi bola?
  • Môže byť ďalšia žena ako ona?
  • Vybral som si muža, aj keď je prekliaty
  • V stanovenom čase sa objaví Boh smrti
  • Obeť neznamená slabosť, ale silu

Yudhisthira, najstaršia pandava (v tom čase), uvažuje o udalostiach minulosti, ktoré ho znížili na cisára v exile, všetko kvôli jeho chybám v súde. Nemohol viniť Kauravas za podvádzanie v hre kocky; Obviňoval svoju voľbu, aby to hral dvakrát. Akoby kedysi nestačilo. Nielenže to viedlo k tomu, že postúpili svoj krásny palác svojim sto bratrancom. Keby to nebolo pre včasný zásah Krišny, určite by mala ..

Čím viac si myslí, tým lepšie chápe Draupadiho záväzok k nim. Napriek tomu, čo sa jej stalo kvôli jeho rozhodnutiu, sa rozhodla byť s nimi vyhostená.

Napriek tomu, čo sa jej stalo kvôli jeho rozhodnutiu, sa rozhodla byť s nimi vyhostená.

Mala na výber, aby sa vrátila do Kampilya, ale neurobila.

Pandavovia neboli dokonalé napriek povesťou, že sú na pravej strane Dharmy. Všetci mali rôzne vlastnosti a nedostatky. Zatiaľ čo spolu znamenali dokonalosť; individuálne to boli chybní ľudia. A Draupadi ich dokončil. Napriek všetkému sa prilepila.

Môže byť ďalšia žena ako ona?

Zatiaľ čo v lesoch ich navštevuje šalvia Markandeya. Yudhisthira má pre neho jednu otázku. Bola tam nejaká žena v histórii, ktorá bola rovnako venovaná svojmu manželovi ako Draupadi bola Pandavas? Sage Markandeya mu dáva príklad Satyavan a Savitri.

Dlho predtým, ako udalosti Mahabharaty, Madra, aswapati, žije po mnoho rokov ako asketa a ponúka oblastiam Bohu Slnka. Jeho manžel je Malavi. Jedného dňa si želá, aby sa mu narodil syn. Namiesto toho ho Boh žehná Bohu. Na počesť Boha pomenujú jej Savitri.

Je taká krásna a čistá, že zastrašuje mužov v okolí. Keď dosiahne vek manželstva, nikto by ju nepožiadal o ruku. Takže jej otec ju žiada, aby si našla jednu. Na tento účel sa vydáva na púť a nájde mladého muža menom Satyavan, ktorý je synom slepého kráľa menom Dyumatsena z kráľovstva Salva Kingdom. Ten stratil všetko a žije v lese so svojou manželkou a synom.

Súvisiace čítanie: Prečo sa Gandhariho rozhodnutie o oslave samy bolo nesprávne

Vybral som si muža, aj keď je prekliaty

Savitri sa vracia domov, aby našla šalvia Naradu, ktorá hovorí so svojím otcom. Mudrca mu hovorí, že hoci si Savitri vybral človeka, ktorý bol bezpochyby dokonalý, urobila nesprávny výber. Mudrc im pomyslí, že Satyavan je predurčený zomrieť za rok. Jej otec s ňou prosí, ale Savitri ho presvedčí, že si už vybrala a už to neurobí. Aswapati sa skloní na jej žiadosť.

Savitri a Satyavan sa oženia s veľkou okázalosťou. A potom chodí žiť v dome svojho manžela, ako je to zvyky, v lese. Vzťahuje sa na svoj kráľovský odev a berie za rami pustovníka. Slúži svojmu manželovi a jej svokrom ako poslušná manželka a svokra.

Tri dni pred Satyavanovou smrťou vezme sľub pôstu a vigílie. Jej svokra jej hovorí, že je na sebe tvrdá. Savitri mu však hovorí o jej prísahe a že musí dokončiť úsporné opatrenia. Dyumatsena ponúka svoju podporu po mnohých rokovaniach.

Keď príde deň, požiada Dyumatsenu o jeho povolenie nasledovať jeho syna po jeho smrti. Pretože doteraz nepožiadala o nič, udeľuje jej želanie.

Súvisiace čítanie: Malý známy príbeh Urmilovej lásky k Lakshmanovi v Ramayane

V stanovenom čase sa objaví Boh smrti

Spoločne manželský pár ide do lesa, aby rezal drevo a našiel drevo. Satyavan sa stáva slabým a položí hlavu na koleno. Yama, Boh smrti, prichádza, aby zbieral Satyavanovu dušu. Savitri sleduje Boha smrti, ktorý robí všetko, čo je v jeho silách, aby ju odradil od nasledovania.

Kedykoľvek sa ju pokúša presvedčiť, že jej pokusy sú zbytočné, ponúka svoju múdrosť chválenou Dharmy, Tantra a Yama samotného. Zaujala, Yama ju žiada, aby požiadala o akékoľvek požehnanie, s výnimkou života jej manžela. Takže žiada, aby sa zrak jej svokry vrátil, za sto detí pre svojho otca a potom, nakoniec sto detí pre seba a Satyavan. Yama si uvedomuje, že nepriamo požiadala o Satyavanov život, pretože posledná požehnanie vyžadovalo, aby sa Satyavan žil. Ponúka jej zasvätenie a vytrvalosť a ponúka jej ešte jeden požehnanie; tentokrát vynecháva svoju predchádzajúcu podmienku. Savitri v tom okamihu žiada, aby bol život jej manžela obnovený. Yama to robí a obaja sa vracajú do svojho lesa domov.

Obeť neznamená slabosť, ale silu

Teraz sa Draupadi aj Savitri venovali ľuďom, ktorých milujú. Savitri dostala tri požehnania a podarilo sa jej zachrániť život svojho manžela. Draupadi dostala tiež tri požehnania, ktoré zvykla dostať čokoľvek, čo jej manželia stratili späť. Morálka (môže existovať veľa morálkov; rozhodnem sa vziať tento) je ich pochopenie lásky, čo je základ pre celé ľudstvo. Odtiaľ sa môže zdať, že obetujú iba ženy, ktoré obetujú. Aj keď je to skutočne pravda (ženy sa veľa obetovali a náš folklór má príbehy, v ktorých sa ženy vykazuje ako podriadené, ale silné iným spôsobom (zvážte Draupadi a Savitri)), ak niekto odstráni uhol rodovej rovnosti, jeden sa dá len Vyvolajte, že pre lásku pretrváva, vyžaduje sa odhodlanie. Viac ako to, oddanosť sebe navzájom.

Láska prichádza rôznymi spôsobmi, takže keď štrajkuje, človek by nikdy nemal stratiť túto príležitosť. Iba oddaný môže v láske nájsť skutočné šťastie.