Keď pár miluje mimo hraníc náboženstva

(Mená sa zmenené na ochranu identity)

Prekĺznutie lásky na prekročenie náboženských hraníc

Obsah

• Prekĺznutie lásky na prekročenie náboženských hraníc
  • Je to všetko len jeden spôsob?
  • Nie je to náboženstvo, je to patriarchát
  • Je láska za to?

Dina bola ako každá iná nervózna nevesta. Po rokoch závetu. Ale s radosťou bola zmiešaná s otázkami - bude sa zmestiť do novej kultúry? Skutočne ju prijme rodina? Očakáva, že jej manžel sa bude meniť? Znižovala tieto stranou a myslela si, že sú len obavami úzkostnej mysle. Koniec koncov, Akshey ju nikdy nepožiadal, aby sa iná líši od toho, kým je. Ich náboženské a kultúrne rozdiely boli to, čo ich spojilo - nedošlo k žiadnym nezhodám, iba rozdielom.

O dva roky neskôr bola tehotná so svojím prvým dieťaťom. "Jeho rodičia chceli pomenovať dieťa.". A s tým som bol v poriadku. Všetko, čo som povedal, bolo, že moje ďalšie dieťa bude mať meno mojej rodiny. Koniec koncov, sme moderný pár - prečo by sa v identitách našich detí malo uznať iba jeho náboženstvo?„To pre ňu bolo otvorenie Pandorovej krabice. "Zrazu sa všetko zmenilo.". Moji svokry, ktorí to všetko, keď akceptovali, myslel som si, že som tu, aby som spochybnil ich priezvisko, tradície a hodnoty. Ale čo najviac bolelo, bolo Aksheyove ticho.„Ticho sa zmenilo na priamu podporu pre svojich rodičov. Dva roky po narodení prvého narodenia sa pár oddelil. Dina nezohľadňuje všetky cesty zatvorené, len sa domnieva, že druhá strana by sa tiež mohla urobiť pár zákrut, aby ju neopustila na pokoji.

Je to všetko len jeden spôsob?

Moslimské ženy v Indii sú teraz otvorenejšie hľadať lásku mimo hraníc viery. Príbehy o láske medzi viera nie sú neobvyklé. Avšak vzhľadom na súčasnú rétoriku sa zdá, že vietor iba jedným spôsobom fúka. "Sú to iba čísla.". Musíme sa stretnúť s viacerými nemoslimskými chlapcami, najmä ak sú vychovaní v zmiešaných mestských mestách. A je tu viac, ako nás spojiť nad rámec náboženských rozdielov.„Sumaiyya je vo svojom treťom roku na Dillí University a hovorí, že náboženstvo nikdy nebolo prekážkou jej datovania života. "Nikto sa naozaj nestará.". Dátoval som väčšinou nemoslimov, vrátane môjho posledného vzťahu, ktorý bol s asamským chlapom. Ak vôbec niečo, som v niektorých ohľadoch považovaný za exotickejší!"

Je to privilégium mestskej vzdelanej mysle? India zaznamenala veľa prípadov párov zabitých za to, že sa zamilovali mimo svojej kasty alebo náboženstva. "Nemyslím si, že problém spočíva v náboženstve.". Je to patriarchát. Žena vydatá vonku je v podstate ďalším lonom poškodený. Teraz tieto deti budú patriť do otcovej línie, “hovorí Diksha, študentka sociológie. "Len zvážte moju rodinu - konzervatívnu rodinu hinduistickej strednej triedy.". Ten, ktorý mi nedovolí ísť na rande s ani chlapcami mojej viery. Ale môj brat priniesol svoju moslimskú priateľku domov a hádajte čo? Môj otec bol s tým skutočne v poriadku - mama takmer omdlala - ale keby som si priviedol moslimského chlapa domov, mali by sme zbrane horiace!"

Nie je to náboženstvo, je to patriarchát

Rozdelenie indickej spoločnosti nehovoria izolované jazyky. V skutočnosti môžu mať viac spoločného, ​​ako si uvedomujú. Feministky nazývajú touto križovatkou. Patriarchát zahŕňa mnoho zákonov vo vnútri, aby diktoval to, čo je podľa nás v spoločnosti správne alebo nesprávne. Zvážte debatu „Love Jihad“. Prečo je to, že jediným bodom na zvýšenie je to, ako sa moslimskí muži vydávajú za hinduistické dievčatá? A čo ak je dievča moslim a chlapec hindu? Stáva sa to prijateľnejším? Potom to skutočne nie je náboženstvo, skôr pohlavie a jeho vlastná mocná hra.

Saba si myslela, že je zamilovaná do inteligentného, ​​voľného muža. "Mal túto idealistickú víziu sveta, ktorá bola v ostrom kontraste s drsnosťou mojej reality.". Náš náboženský rozdiel pre neho takmer vôbec nezáležal. V skutočnosti bol hrdý na to, že je nad takýmito vecami. Ale keď sa náš vzťah rozpadol, rýchlo stlačil tlačidlo Exit - z dlhodobého hľadiska by to nebolo vypracované, patríme do dvoch veľmi odlišných svetov - povedal. Teraz sa smejem za to, že som padol za takého falošného filozofa!"

Samozrejme, nie všetky medzináboženské vzťahy zlyhávajú, bez ohľadu na náboženstvá. Sú to ľudia, ktorí definujú svoju vieru a svoje partnerstvá.

Sú to ľudia, ktorí definujú svoju vieru a svoje partnerstvá.

Je láska za to?

Atul je nadšený, že sa presunie do ďalšej fázy svojho vzťahu. "Mám naplánovaný prsteň a komplikovaný návrh.". Presvedčenie rodín nemusí byť ľahké - ale som pripravený na výzvu. Modli sa všetkým bohom, hovorí áno!“„ Džihád “doslova znamená„ bojovať “v arabčine. A možno to je to, čo je láska pre páry, ktoré si vyberú partnera napriek rozdielom a výzvam. Skutočnou výzvou je však to, ako si zaslúžia tento neúprosný boj.