Sledovanie legendy narodenia kráľa Bhagirathy z divnej romantiky

Queer Romance, dokonca aj v dnešnom modernom svete, snaží byť uznaný, nieto oslavovaný. Parades Pride, ktoré mali oboznámiť odvážne filmy, ktoré mali senzibilizovať, umelecké diela vytvorené na normalizáciu tejto romantickej lásky iného druhu sa stále nepreukázalo na to, aby povzbudili toľko potrebnú zmenu paradigmy. Naša spoločnosť naďalej bojuje s týmito obavami, jeden pokus o jeden pokus o čas. Tento nedostatok prijatia možno najlepšie opísať ako záhadné pre našu kultúru, keďže indické mytologické príbehy majú spravodlivý podiel na takýchto nekonvenčných alianciách. Sledovanie legendy narodenia kráľa Bhagirathy nám dáva pohľad na jednu takúto sankcionovanú divnú romantiku.

Súvisiace čítanie: Cudzinec ju tápal, potom sa stalo niečo šokujúce ..

Témy LGBT v hinduistickej mytológii

Obsah

• Témy LGBT v hinduistickej mytológii
  • Sledovanie legendy narodenia kráľa Bhagirathy
  • Príbeh Queer Love dostane pečiatku schválenia
  • Spolupracovne pre milovníkov
  • Narodil sa kráľ

Avšak pre mnohých z nás je queer romantika nielen zdravá, ale aj krásna, rovnako krásna ako priama pár, ak nie viac. Ak sa pozrieme na témy LGBT v hinduistickej mytológii, existuje dostatok výskytov, ktoré rezonujú s našou modernou koncepciou prijatia lásky osôb rovnakého pohlavia.

Príbeh Bhagirathy z Bengálska je jedným z takýchto príbehov, ktoré oslavovalo divnú lásku s aplombom. Bhagiratha je prominentná mýtická postava nielen preto, že sa narodil dvom kráľovným, ale aj ako kráľ, ktorý priviedol Gangu z neba na zem.

Zaujímalo vás niekedy, prečo sa Ganga volá Bhagirathi? No, máš odpoveď!

Začnime teda sledovať legendu o narodení kráľa Bhagirathy a čeliť myšlienke, že rodičia rovnakého pohlavia nemôžu vychovávať kompetentné deti!

Súvisiace čítanie: Príbehy Diwali: Dva príbehy o rodovej rovnosti, z ktorých sa môžete poučiť

Sledovanie legendy narodenia kráľa Bhagirathy

Kráľ Dilipa, cisár Suryavansh dynastie Ramayany, bol hlboko znepokojený skutočnosťou, že nemal syna alebo dediča, aby pokračoval vo svojom dedičstve. To bola rodokmeň, v ktorej mal Lord Ram narodiť. Vynaložil nespočetné úsilie a podstúpil vážne úspory, aby mu bolo poskytnuté syna.

Jeho snahy boli márne a on, bohužiaľ, zomrel bez toho, aby splodil chlapca.

Bolo to problematické nielen materiálne preto, že Ayodhya chýbala kráľovi, ale aj duchovne, pretože podľa kozmického dizajnu mal Višnu rodiť sa v rovnakej línii. Že línia dedičstva neúmyselne ukončená nebola pre bohov určite dobrá správa.

Súvisiace čítanie: Bheeshmaho prísaha: Aký bol skutočný dôvod za ňou?

Príbeh Queer Love dostane pečiatku schválenia

Keď sa ustarostení manželky priblížili k svojmu rodinnému kňazovi, ubezpečil ich, že sa im čoskoro narodí syn. Pripravil pre nich lektvar a povzbudil dámy, aby sa zapojili do pohlavného styku - a tak založili do pohybu nekonvenčný vzťah.

Toto nebolo sankcionované iba queer láska, bolo to potrebné!

Očakáva sa, že vdovy budú praktizovať celibát a viesť osamelý životný štýl bez toho, aby hľadali potešenie alebo zhovievavosť. Na rozdiel od tejto tradície sa Queens Chandra a Mala pustili do cesty, ktorá je reprezentatívnou modernou vdovou, ktorí vyrezávajú svoje cesty.

Skutočná výhra spočíva v tom, že ich vzťah nebol iba založený na sexuálnom výsledku na záchranu kráľovstva, ale bol začiatkom skutočného milostného príbehu medzi dvoma spolužiakmi, keď bol ich muž mimo obraz.

Keď sa kúpali spolu a prijali svoju vzpurnú túžbu po sebe, ich sexuálne spojenie bolo požehnané Kamadevou, Bohom túžby. Predstavuje neodolateľnú túžbu, ktorá robí jednu bezmocne priťahovanú.

Súvisiace čítanie: Niekedy dospievame k nášmu životnému účelu manželstvom; Ako napríklad Subhadra

Spolupracovne pre milovníkov

Queens Chandra a Mala sa oddávali a užili si Love Play (Keli Karitey) v spálni svojho zosnulého manžela. Hovorí sa, že sa hlboko pobozkali a milovali sa v monzúne, ktorý sa považuje za konvenčnú romantickú sezónu.

Ich milovanie sa nepovažuje za iba transcendentálne alebo zázračné. Je to rovnaké s každodenným milovaním - druh normalizácie, ktorú by naša spoločnosť mohla dnes použiť. Ich interakcia je hrou impulzu, príťažlivosti a čisté šialenstvo.

Aspekt polygamie, ktorý sa často ignoruje, je to, že nielen manžel a jeho manželka, ale aj spolubojby, ktoré majú spoločne tráviť celý svoj život. Tieto ženy okrem svojho vzťahu s manželom zdieľajú aj dlhopis.

Vzťah medzi spoluobčanmi je spojený so stereotypom rozpaky a závisti, zatiaľ čo často existujú v rámci určitej kamarátstva v rámci určitej kamarátstva. Takže snáď, kvitnutie lásky medzi nimi by nemalo byť prekvapením, pretože trávia väčšinu času okolo seba a sú povinní existovať ako viac ako len súperi.

Možno, smrť ich manžela konečne vydláždila cestu pre túto prirodzenú lásku medzi Queens Chandra a Mala kvitne.

Bolo by odvážne naznačovať, že toto božské narodenie bolo možno zámienkou pre ich úniu. Indické mytologické príbehy nám navyše poskytli mnoho prípadov neprenikajúceho koncepcie, ako je napríklad narodenie z spermie alebo zrodenie z jedného z prvkov prírody, ako je oheň alebo vzduch. Príbeh predstavujúci dve spoluobčany, ktoré sa navzájom angažujú, a preto nemôže predstavovať iba prostriedok na ukončenie, pretože existujú aj iné spôsoby, ako to urobiť.

Ich intimita je nevyhnutná len to, ale je to krásne opísané, ako by to bolo akékoľvek iné milovanie.

Súvisiace čítanie: Prečo byť ženatý so mudrcom znamenal sexuálnu frustráciu alebo horšie

Narodil sa kráľ

Čoskoro po začatí sexuálneho stretnutia medzi spoluobčanmi, starší z oboch, kráľovná Mala, koncipoval a porodil chlapca. Spočiatku sa im zdalo strašné. Mala sa dokonca pokúsila spáchať samovraždu kvôli tomu, ako bola flummoxovaná tým, že mala z tohto nekonvenčného milostného zväzku a narodila dieťa.
Aby sa upokojili svoje starosti, bohovia opäť vstúpili, tentoraz ich ubezpečili, že narodenie dieťaťa nebolo neprirodzené, ale požehnanie, že by mali elegantne prijať. Nielenže je tento príbeh víťazstvom pre lásku osôb rovnakého pohlavia, ale aj rodičovstvo osôb rovnakého pohlavia!

Okolo narodenia Bhagirathy sa točilo niekoľko teórií. Niektorí hovoria, že sa javil ako mizerná guľa mäsa bez kostí, pretože je to jeho mimoriadna koncepcia. Staroveký hinduistický lekársky text naznačuje, že otec prispieva k kosti dieťaťa a matka je zodpovedná za mäso a krv.

Rovnaká teória nám hovorí, že ho neskôr požehnal šalvia Ashtavakra, po ktorej získal časti tela, ktoré nemohol vytvoriť lono jeho matky. Ďalšia teória nám jednoducho hovorí, že zatiaľ čo sa mal narodiť s príšerným a deformovaným vzhľadom, narodil sa dokonale schopný a silný kvôli duchovnému dizajnu za jeho narodením.

Či tak alebo onak, Bhagiratha sa narodil sám z Bhaga (vulva), ktorý bol tiež inšpiráciou pre jeho meno.

Mal také meno, nesie túto známku sily, ktorá predstavuje silu ženstva. Ich fyzická jednota zobrazuje jednotu dvoch odolných a roztomilých žien. Ak sa pozrieme na globálnu históriu lásky medzi ženami, milostný príbeh kráľovnej Chandry a Mala bude vynikať ako jedno bez negativity alebo prekážky. Ich láska je ukázaná ako čistá, extatická, pre väčšie dobro a čo je najdôležitejšie, pohodlne prijateľné.

Ach môj bože! Zobraziť sexualitu v mytológii od Devdutta Pattanaika

Príbeh Ahalya a Indry: bolo to skutočne cudzoložstvo?

Jedno telo Dva pohlavia: Ako sa stali Chandravanshis