Láska v Mahabharate nástroj na zmenu a pomstu

Je Valentín a láska je vo vzduchu, takže cítiť trochu opojné je poradie dňa! Napriek desaťročiam za mnou, snaha porozumieť tejto emócii je len silnejšia (predpoklad, že by som to úplne nerozumel!). Čo je táto láska, vďaka ktorej sa pohyby pohybujú? No, ak sa to javí ako maličkosť klišé a mladistvých (nie je to Boh lásky dieťa?), tak to tak či; Dovoľte mi, aby som si oddýchol nejaké mladistvé romantické hľadanie, ak to môžem!

Hovorí sa, že to, čo je v epickej Mahabharate, je všade a čo v ňom nie je, jednoducho neexistuje. Zatiaľ čo láska je schopná mnohých vecí, som celkom ohromený jej schopnosťou transformovať sa, ako aj pomstiť.

Chcem byť bezplatným vtákom

Obsah

• Chcem byť bezplatným vtákom
  • Nebudem sa oženiť
  • Pretože ju miloval
  • Láska k silnému človeku
  • Ten ochotný muž

Dovoľte mi, aby som vám dal krásny príklad transformácie lásky. Dcéra kráľa Mandukya, Sushobhana, sa nechcela oženiť, pretože mala pocit, že manželstvo je ako kliešte bezplatného vtáka. Chcela byť slobodná a stráviť svoj život volaním do slávy. Sushobhana by maskovala svoju identitu a priblížila sa k mužovi podľa svojho výberu a žila s ním, kým sa z neho unavuje, a odíde pod zámienkou, ktorú by vypracovala skôr, ako sa dostane do vzťahu. Muži by boli pod sľubom, že o tom nikdy nehovoria, a tak to nikto nevedel, okrem jej slúžky Subinita a samotného kráľa. Subinita z jej strany sa snažila čo najlepšie zastaviť princeznú v takomto philanderingu, ale Sushobhana nikdy nepodala jej žiadosti a nepoužila svoju krásu a kúzlo ako prostriedok na prežitie života podľa svojho výberu.
Súvisiace čítanie: Znamená spoločné bývanie, že ste pripravení na manželstvo?

Raz sa Sushobhana stretla s pekným kráľom Parikshitom dynastie Ikshvaku. Sushobhana bol ohromený jeho vzhľadom a nalákal ho do vzťahu. Čoskoro Parikshit vzal neznámu dámu do svojho paláca a tí si sa tešili. Prišiel čas, keď si ju Parikshit chcel vziať, ale Sushobhana, verná svojej povahe, to videl ako zachytenie. Na začiatku vzťahu prinútila Parikshit sľúbiť, že ju nikdy nezoberie blízko vodného tela. Parikshit na to v priebehu času zabudol. Keď sa Sushobhana dozvedela o svadbe, v okamihu Parikshitovej slabosti ho prinútila priblížiť sa k jazeru a pri dosiahnutí jazera mu pripomenula jeho sľub a jej bezprostredný odchod.

Nebudem sa oženiť

Keď šokovaný parikshit chcel poznať príčinu odchodu, predstierala kliatbu. V tom okamihu sa Parikshit rozhodol držať ju v tesnom objatí a odvážiť sa kliatba nadobudnúť účinnosť. V tom okamihu Sushobhana cítila, že tento muž je iný a niečo v nej sa zmenilo, ale nemohla akceptovať, že to bola láska. Odtiaľ sa jej podarilo utiecť. Keď odchádzala, Parikshit si všimol špióna a z jeho dresingu si uvedomil, že je z kráľovstva Mandukya. Vzal svoju armádu k dverám Mandukya a požiadal ich, aby odovzdali Sushobhanu, o ktorej si myslel, že boli „unesení“. Kráľ sa stretol s Parikshit a rozprával mu celý príbeh neochoty svojej dcéry oženiť sa a jej filanderingová príroda.
Súvisiace čítanie: Chitrangada: Žena, ktorá zmenila pohlavie na manželstvo Arjun

Pretože ju miloval

Keď sa o tom dozvedela Sushobhana, bola depresívna, že jej pravda bola vonku a hanba bude pre ňu alebo jej otca príliš veľa. V tom okamihu sa rozhodla spáchať samovraždu. Práve keď sa chystala prehltnúť po pohári jedu, jej slúžka subinita prichádza povedať jej, že Parikshit na ňu čakal vo svojom stane. Sushobhana bol prekvapený, keď vedel, že ho princ chcel prijať aj potom, čo vedel všetko. Prečo by niekto chcel ženu, ktorej spôsoby boli nechcené a ktorí úmyselne viedli život nevýslovného? Subinita odpovedala: „Pre lásku“.

Prvýkrát Sushobhana si uvedomila silu lásky a vo vnútri rástla túžba patriť. Prvýkrát chcela lietať a byť klietkami v náručí Parikshit. K radosti všetkých, láska zmenila Wayward Philandering Woman.

Láska k silnému človeku

Rovnaké epos nám tiež hovorí o tom, ako láska robí pomstou pre lásku k životu. Mahabharata sa vždy odvolávala na lásku k Draupadi pre Arjun. To, čo sa prehliadlo, je láska Bhima pre Draupadi. Aj keď sa Bhima oženil s Hidimbi Demoness pred Draupadi, bol to Draupadi, ktorý hlboko miloval a nikdy nevynechal príležitosť vyjadriť ho. Významným príkladom je jeho priťahovanie kvetu Saugandhika po veľkom boji s démonom. Relevantnejším príkladom príchodu na jej pomoc bolo však, že ju zachránil pred Keechakom počas roka exilu.

Trinásty rok exilu bol v prestrojení a Pandavovia boli na súde v Virate. Keď sa Keechak, brat kráľovnej Viraty, pokúsil obťažovať Draupadiho, ktorý slúžil kráľovnej, Draupadi sa otočil k Bhime, aby ju zachránil. Na riziko, že ich maskovanie uzná, Bhima zabil Keechak, pretože nikdy nemohol zniesť, aby ju niekto urážal, aj keď Yudhishtir mlčal ako asistent kráľa.

Ten ochotný muž

Ďalším príkladom bolo, že sa dal Draupadi na súde v Dhritarashtra. Iba Bhima reagovala, zatiaľ čo iní jednoducho vyjadrili svoju neschopnosť robiť čokoľvek. Bola to Bhima, ktorá sa sľúbila, že zlomí stehno Duryodhanu za to, že požiadal Draupadiho, aby si sadol na lone a vypil krv Dushashanu na dotyk Draupadiho. Verný svojim slovám, zabil Duryadhan tým, že ho smrteľne udrel na stehno. Predtým roztrhol črevá Dushashan a krvou umyl Draupadiho vlasy, ktoré zostali uvoľnené od dňa odznania, a potom ich viazali.

Aj keď sa to môže zdať plynulé, napriek tomu je to prejav Bhimaovej lásky a náklonnosti k Draupadi, ktorý tiež vedel, že Bhima je jediná, na ktorú sa mohla obrátiť v časoch úzkosti. Mnohí by to považovali za jednostrannú lásku, ale potom kto sa stará o strany, keď bola láska vyjadrená, aby pomstila urážku pre človeka, ktorý miluje?

https: // www.bonobológia.com/a-royal-cincess-ale-Duryodhanas-dcéra-had-a-tragic-life/
https: // www.bonobológia.com/Why-Being-Grered-to-a-Sge-Sexual-Sexual-Frust by-Or Workor/