Kannaki, žena, ktorá vyhorela mesto, aby pomstila smrť svojho manžela

Kannaki je slávna hrdinka z eposu Tamil Shilappadikaram. Je to príbeh ženy a jej manžela, keď zápasia s problémami vernosti, práva a nesprávneho a spravodlivosti, napísané Jainom mníchom, Ilango Adigal. Okrem mnohých jedinečných vecí by to mohlo byť jediné epos, ktorý má ženskú hrdinu a príbeh spočíva úplne na pleciach Kannaki, od začiatku do konca.

Vstup druhej ženy v Kannakiho živote

Obsah

• Vstup druhej ženy v Kannakiho živote
  • Jinxed členok
  • Čo sa stalo po tom, čo Kannaki spálil Madurai?
  • Je majákom nádeje
  • Nie obvyklá epická žena

Kannaki je vydatá za Kovalana, syna bohatého obchodníka a obaja žijú šťastne, až kým žena nevstúpi do Kovalinho života. Kovalan je očarovaný Madhavi, kurtizánom, ktorý je dobre oboznámený so všetkým umením a považuje sa za rodokmeň Urvashiho nebeského apsara. Kovalan opúšťa svoju manželku a začína žiť s Madhavi za cenu svojej povesti a bohatstva. Madhaviho matka, ktorá sa zaoberá iba bohatstvom, chýba skutočnosť, že jej dcéra sa začala zamilovať do Kovalánu, čo by nemali robiť kurtizáni.

Kvôli určitému nedorozumeniu s Madhavim, Kovalan ju opúšťa a vracia sa do Kannaki. Prázdny dom a strata reputácie a dôveryhodnosti nechali svoju rodinu chudobnú. Kannaki však prijíma Kovalana a obaja sa rozhodnú začať nový život s pomocou Kannakiho členkov, jediného majetku, ktorý im zostal. Rozhodnú sa presťahovať sa do Madurai a začnú znova život.

Súvisiace čítanie: Lapita, žena, ktorej láska nemala priestor na nič iné

Jinxed členok

Po dosiahnutí Madurai sa Kovalan rozhodne predať jeden z členkov. Bohužiaľ narazí na Royal Goldsmith, ktorý ukradol podobný členok kráľovnej Madurai a hľadá obetného baránka, na ktorý by sa vinný posunul na vinu. Sprisahá sa proti Kovalovi a predtým, ako si to Kovalan uvedomí, je zabitý kráľovskými vojakmi.

Keď to Kannaki počuje, zavrie na kráľovský súd a ukazuje druhého členku a dokazuje, že kráľ sa dopustil nesprávneho posúdenia v jeho rozsudku. Tarí kráľa za jeho priestupok, ktorý vedie k tomu, že sa kráľ vzdá jeho života, nasledovanej kráľovnou.

Kannaki nie je spokojná, kliat po meste Madurai, ktoré má v úmysle prinútiť ju, aby spálila popol a mesto stúpa v plameňoch a šetrí nič iné ako chudobné a nevinné.

Súvisiace čítanie: Láska v Mahabharate: nástroj na zmenu a pomstu

Čo sa stalo po tom, čo Kannaki spálil Madurai?

Jej zúrivosť ustupuje iba vtedy, keď ju bohyňa Madurai presvedčila, že všetko, čo sa jej stalo, bolo výsledkom karmy. Spopláca svojho manžela a neskôr sa k nemu pripojí v nebi.

Kannaki bola v určitom časovom období zbožná a jej popularita nie je v modernej dobe menej. Ona je uctievaná ako bohyňa Kannaki v Tamil Nadu, ako Kodungallur Bhagvathhy a Attukal Bhagvathi v Kerale a ako bohyňa Pattini v Srílanských budhistoch, zatiaľ čo Srí Lanka Tamil Hindus uctieva ako Kannaki Amman. Po celom juhu a cez cestu, ktorú odobrala z Puhar v Tamil Nadu (ktorý má byť ponorený počas neskorších cunami) do Madurai do Keraly, je možné nájsť svätyne a chrámy venované Kannaki.

Súvisiace čítanie: Zlomené po tom, čo sa dozvedela o druhej žene, myslela na dokonalú pomstu

Je majákom nádeje

Čo robí Kannaki tak výnimočným? Je lojálna k chybe, a ak ju vidíme v jej sociálnom prostredí, akú voľbu mala? Bola dieťaťom, rozdané v manželstve. Jej finančná situácia sa zhoršovala, mala starých svokrov, ktorí ju podporovali, ale nedokázala veľa proti problémom, v ktorých ich ich syn nechal. Aká voľba mala, s výnimkou viery vo svoju vlastnú lásku?

Vystúpte z našej modernej metropoly a uvidíte desiatky žien, ktoré takéto životy pretrvávajú. Často sme počuli, že viera sa môže pohybovať hory av Kannaki vidíme túto vieru. Nakoniec je majákom mnohých takých žien, ktoré dúfajú, že jedného dňa ich manžel uvidí zmysel.

Mohla by to byť sila lásky?

Súvisiace čítanie: Aké sú vaše právne možnosti, keď rozpad vedie k pomstych?

Nie obvyklá epická žena

Kannaki sa líši od rád Sita a Draupadi. Aj keď únos Sita viedol k páleniu Lanky a Draupadiho urážky viedol k páleniu Hastinapuru, ich manželia v oboch prípadoch, Kannaki spôsobila pálenie Madurai, sama o sebe. Nepotrebovala muža, ktorý by uvoľnil zmätok v meste, ktoré bolo zodpovedné za smrť jej manžela.

Nakoniec, Kannaki zostáva mama tvárou v tvár všetkým osobným protivenstvám, ale tretí kráľa za svoj jediný čin priestupku a nespravodlivosti.

Jej hnev nie je upokojený kráľom, ktorý sa vzdáva jeho života, a ona pokračuje, aby pomstila nespravodlivosť zo samotného mesta, prostredníctvom toho, čo označuje ako „akt čistenia“.

To ďalej zdôrazňuje veľmi silný princíp: priestupok jednotlivcom v osobnej schopnosti by mohol byť tolerovaný, ale že verejnou osobnosťou, v neposlednom rade kráľ, nemožno tolerovať a takéto priestupky sa budú musieť zaplatiť životom a viac. Veľmi silné vyhlásenie v tých dňoch, ale stále veľmi relevantné.

NB: Moja najnovšia kniha, Kannakiho členka, je snaha priniesť tamilský epos Shilappadikaram pre väčšie publikum a vo formáte relatívne ľahkej prózy.

Súvisiace čítanie: Ach môj Bože! Zobraziť sexualitu v mytológii od Devdutta Pattanaika

Láska v Mahabharate: nástroj na zmenu a pomstu

Spôsoby, ako manželka môže ublížiť manželovi: nosí domašknuté a roztrhané oblečenie doma

Keď váš manžel nie je tvoj najlepší priateľ