Výhody odpustenia v manželstve dešifrovanie veršov Biblie

V tomto článku

• Odpustenie prenikanie do našich sŕdc
• Aplikácia Biblie
• John Lewis: Štúdia o odpustení
• Aplikácia Biblie
• Na úrazových blokoch a pokore
• Kŕmenie našich rany odpustením
• Biblická aplikácia
• Záverečné myšlienky

Keď sú oči otvorené, aby ich hľadali, existuje množstvo biblických veršov v „knihách“, ktoré pomáhajú rodinám a jednotlivcom pracovať prostredníctvom kritického procesu priznania a odpustenia v manželstve a inak.

Tieto pasáže inšpirovali generácie kresťanov a nekresťanov v tejto veci, pracujú prostredníctvom niektorých z najviac ohromujúcich výziev v živote.

Kompilácia pred nami ponúka žiadateľom niektoré biblické cesty na ďalšie prieskum. Všetky biblické verše o odpustení v manželstve, príďte s príbehom - užitočnou vinětou -, ktorá umožňuje kresťanom vidieť, ako sa pasáže môžu vzťahovať na každodenný život.

Takže, ako odpustiť svojmu partnerovi alebo precvičiť odpustenie partnerovi?

Ak sa chcete podrobne dozvedieť o biblických veršoch o odpustení vášmu manželovi alebo Písma o odpustení v manželstve, nehľadajte ďalej!

Odpustenie prenikanie do našich sŕdc

Peter im povedal: „Kantel a buďte pokrstení, každý z vás v mene Ježiša Krista, aby sa vaše hriechy mohli odpustiť; A dostanete dar Ducha Svätého. : Skutky 2:38

DR. „Smith“ sa pripojil k rezervám americkej armády v 90. rokoch z túžby citovať: „Uľahčite utrpenie, ktoré vojna spôsobuje.„Nasadené do Iraku o desať rokov neskôr bolo jeho povinnosťami postarať sa o vojakov v lekárskom stane, poskytnúť dohľad a výcvik osem bojových lekárov a navštíviť dva zadržiavané tábory, aby liečili zajatých.

Práca bola sedem dní v týždni, 12 až 15 hodín denne, na západe pri hranici Iránu.

V nedeľu v roku 2003, vtedajší LT. Col mal to, čo neskôr nazval jeho „Svätý humvee moment.„Cestovanie konvojom do vojenskej nemocnice v Bagdade, Smith mal nechutnú úlohu sprevádzať a stabilizovať väzňa trpiaceho závažnou infekciou brucha.

Celá misia bola pre chorého pod Smithovou starostlivosťou. Cesta trvala takmer tri dni, keď sa konvoj stretol s neustálym paľbom ručných zbraní a blízkymi stretnutiami s improvizovanými výbušninami.

Keď „Smith“ sedel v zadnej časti Humvee, ktorý sa staral o nevedomý Pow, strelec sa posadil v veži vyššieho veže a hľadal ostreľovače, pomaly sa pohybujúce vozidlá, pomaly sa pohybujúce vozidlá.

Smith, ktorý sa snažil pomalí vodiči ťahať na stranu. Smith cítil premiešané pulzy hnevu a smútku, naplnia jeho telo a dušu.

Spýtal sa sám seba, čo si myslel, že každý vojak v tom konvoji sa pýta: prečo to robíme? Prečo to robíme pre niekoho, koho považujeme za nášho nepriateľa?

Vtedy si spomenul, že bola nedeľa. Spomenul si, kedy bol naposledy v omši so svojou rodinou. Hymna dňa sa k nemu vrátila. Určite je prítomnosť Pána na tomto mieste.

Ústne slová, keď slzy padli na jeho únavy. Všetko to začalo mať zmysel.

Aplikácia Biblie

Pre učeníkov by to bolo ľahké ho vypnúť. Zabaliť si tašky, uložte si svoje spomienky, navzájom si potľapkajte po chrbte a zamierte domov.

Zamierte domov a zážitok z vzkriesenia, späť s nimi k tichým svahom okolo Nazareth. Bolo by také ľahké, aby sa učeníci obrátili k sebe navzájom a udržali si Ježišov stretnutie a príbehy pre seba.

Koniec koncov, bolo ho zle zaobchádzaní s toľkými mimo hornej miestnosti, kde sa pred niekoľkými mesiacmi zhromaždili na večeru. Dokonca aj niektorí, ktorí zdieľali chlieb a víno s Ježišom.

Mohli odísť. Držal evanjelium pre seba, pokazil sa a vytvoril nejakú kláštornú komunitu - malú utópiu - s obmedzeným kontaktom s pohanmi, ostatnými, svetom.

Ale keď sa pozerali z okien svojho bezpečného domu v nedeľu, u mužov a žien vo svojich tečúcich šatách, v ich bahenných domoch, deti v hre, vysoké a majestátne palmy z Jeruzalema.

Keď sa na niektorých pozerali, mohli nazvať nepriateľmi, tí, ktorí mohli byť škaredí pre Ježiša, keď počúvali jazyky, ktoré vyplnili ulice na festivale. Uvedomili si, že aj Boh ich miluje.

Bol to humvee moment. Božia okamih. Ohnivý impulz letníc, ktorý ich vyzval, aby išli von. Robte spravodlivosť, milujte milosrdenstvo, choďte pokorne s Bohom.

A to robili. Dole do ulíc. Ďalej na pusté miesta, miesta s bitkou, miesta, kde sa choroba a nenávisť držia hojdanie.

Vyšli von - vo všetkých smeroch - kázanie, výučba, otváranie nemocníc, prináša vodu, modelovanie odpustenia, budovanie kostolov, posilňovanie rodinných väzieb, pestovanie rodinného kruhu.

Sme príjemcami moci a vášeň letnínia!

Turíce nás nalieha, aby sme sa pozreli nad pohodlie a pozreli sa za obyčajné. Núti nás počuť nové hlasy, vidieť nové možnosti, hovoriť novým jazykom, pamätať na to, že v Božom svete, ako sú veci dnes, nemusia byť nevyhnutne spôsob, akým majú byť navždy a navždy.

Práve keď si myslíme, že máme všetko učeníctvo, letnice sa vrazí do našich životov, narúša náš pokoj a pripomína nám, že by malo byť niečo trochu nebezpečné-trochu riskantné-trochu znepokojujúce o kresťanskom posolstve.

Rýchlosť smerom k Bagdade, napchaná do zadnej časti Humvee, LT. Stĺpci. Smith cítil prítomnosť Božej, keď sa nahliadol cez hrubé, nepriestrelné okno v Iračanoch v ich tečúcich šatách, ich bahenné domy, deti v hre, vysoké a majestátne palmy.

Cítil Božiu prítomnosť, keď sa pozrel dolu na sunnit. A pohŕdal len pred piatimi minútami. "Boh to tiež miluje," povedal si dobrý lekár, keď voda naďalej padala z líca. Boh tiež miluje tento. A ja tiež…

John Lewis: Štúdia o odpustení

Otče im odpusť, že nevedia, čo robia. : Luke 23:24

John Lewis bol mladý muž, keď sa rozhodol pripojiť sa k hlavnej hranici hnutia za občianske práva začiatkom 60. rokov 20. storočia.

Lewis, oddaný kresťan a zástanca nenásilného odporu.

Na otázku, ako by mohol vydržať údery a nenávistný reč bez toho, aby sa dierovali alebo nenávideli späť, Lewis dôsledne odpovedal: „Snažil som sa spomenúť si, že moji utláčatelia boli kedysi dojčatá.„Nevinný, nový, ešte nie je unavený svetom.

Aplikácia Biblie

S zločincami na oboch stranách a množstvom klzných antagonistov pod jeho krížom je Ježiš obklopený hlbokou škaredosťou a hnevom. Svet očakáva, že Ježiš odvetí prísnymi slovami a pôsobivou mocou.

Oko za oko. Namiesto toho sa Ježiš modlí za svojich protivníkov a miluje ich až do posledného dychu, ktorý sa zaviazal k pokoju a odpustenia s ním na hrobku.

Niektorí sa smeje. Niektorí posmievať sa. Niektorí si uvedomujú, že Ježiš modeluje lepší spôsob, ako žiť a vyjednávať konflikt. Priatelia, nemáme moc ovládať, čo ľudia hovoria a robia. Máme však úplnú kontrolu nad tým, ako reagujeme na dobré, zlé a škaredé.

Vyberte si odpustenie. Vyberte si mier. Vyber si život. Každý človek, ktorého rýchlo uvádzame, uvádzame medzi naším užším výberom nepriateľov, ktorý nesie bolesť, ktorú nevidíme. Vidieť tú osobu ako malé dieťa ... nevinné, nové, milované Bohom.

Stále sa čudujete, ako odpustiť svojmu manželovi alebo ako odpustiť v manželstve?

Manželstvo a odpustenie sú dva spojené koncepty. Žiadne manželstvo nemôže prosperovať bez základného kameňa odpustenia. Takže, pozrite sa na odpustenie vo veršoch Biblie manželstva a precvičte si horlivo odpustenie manžela!

Na úrazových blokoch a pokore

Úvahy o Matúšovi 18

Vo svojej knihe. Lee: V posledných rokoch Charles Bracelen Flood uvádza, že po občianskej vojne Robert E. Lee navštívila dámu Kentucky, ktorá ho vzala na pozostatky veľkého starého stromu pred jej domom. Tam horko plakala, že jeho končatiny a kmeň boli zničené federálnym delostreleckým ohňom.

"Pozri, čo robili Yankees s mojím stromom," povedala žena zúfalo, keď sa obrátila na Lee za slovo odsúdenie na sever alebo aspoň sympatizovala s jej stratou.

Po krátkom tichu, Lee, skenovanie stromu a zdecimed krajina okolo neho, povedal: „Znížte to, moja drahá pani, znížte ho a zabudnite na to."

Pravdepodobne nie to, čo dúfala, že sa bude dozvedieť od generála v tom Kentucky popoludní.

Ale Lee, unavený a pripravený na návrat do Virginie, nemal zaujímavé pretrvávanie štyroch rokov nákladného hnevu. Lee spoznal v žene, čo by sme mali všetci spoznať uprostred našich nahnevaných kúziel.

Naša neschopnosť spracovať zlé veci a rozšíriť odpustenie na toho, kto nás uráža, nás nakoniec zožiera.

Inak povedané, ak sa chcete pohnúť vpred, buďte ochotní ísť ďalej ... od nezhody, desaťročného sporu, nepríjemných rodinných stretnutí, strúhaných telefónnych hovorov, pohľadov, klebety, strihaných e -mailov, otvorených tajných e -mailov Aktualizácie stavu na Facebooku.

All-Out Wars. Trochu ďalej pozdĺž cesty učeníctva, Ježiš ponúka triedu nejaké pragmatické rady týkajúce sa riešenia konfliktov. To predpokladá, že 12 a podporné obsadenie mali na ceste nejaké kefy s konfliktom. To bol nepochybne prípad.

Matthew uvádza, že medzi učeníkom vzniká spor o to, kto je z nich najväčší. Aj keď nám Matthew neponúka veľa detailov o špecifikách tohto argumentu, vieme si predstaviť, ako sa odohráva, keď sa stala stranou podobných sporov v našich životoch.

Chlapci žokej pre pozíciu.

Mysle stanovené na potenciálnych koristi hodnosti a privilégií. Čím bližšie k Ježišovi, predpokladá sa, že väčší košík dobrôt. Takže sa hašerujú, bodujú prsty, cvičte egá, jeden druhému sa navzájom.

Možno tlak a strč. Goodwill a spoločnosť vytvorené prostredníctvom spoločnej skúsenosti s Ježišom trochu rozstrapkajú. Formulár kliknutí, šepká zdieľané, možno aj staré rany.

Ježiš hovorí: (verš 15) Ak iný člen cirkvi hreší proti vám, choďte a poukážte na chybu, keď ste vy dvaja sami. Ak vás člen počúva, získa ste tento. Ale ak nie ste počúvaní, vezmite si spolu s vami jedného alebo dvoch ďalších.

Ak páchateľ ešte nebude počúvať, prineste iného, ​​prineste cirkev, ak musíte ... a ak, a iba ak. Ak to všetko zlyhá, potom odíšte od vzťahu. Zaobchádzajte s tým ako s pohanom - zberateľom daní.

Čokoľvek sa viažete na Zem, bude viazané v nebi a čokoľvek stratíte na zemi, bude uvoľnené v nebi.

Je to priame rozhovory. Ježiš informuje chlapcov ako Peter a John - tí, ktorí hľadajú stav, že kultivácia zmierenia je oveľa kritickejšia ako mať prominentné miesto pri stole.

Zmierenie so susedom, praktizovanie odpustenia, umožňuje našu prácu, oslobodzuje nás od korozívnej viny a hnevu a oznamuje svetu, že berieme vzťah vážne.

Priatelia, toto je tvrdá práca. Je to ponižujúce a občas vyčerpávajúce stáť pred tými, ktorí nás hlboko rozrezali - zapálili plameň opätovného pripojenia. Znamená to riziká, obeť, dôvera, potenciál, že ten, ktorý sme pripravení obnoviť, sa nezaujíma o obnovenie.

Ale premýšľajte o tých časoch, keď ste boli príjemcom odpustenia. Aké to bolo, keď niekto oznámil: „Ublížil si mi, ale odpúšťam ti.„Poďme ďalej. Pohybajme sa vpred.

Zdá sa tiež, že Ježiš naznačuje, že odpustenie je zodpovednosťou podnikov a nielen jednotlivcom, čo znamená, že keď si uvedomíme odcudzenie v komunite.

Keď si uvedomíme, že rodiny alebo priateľstvá sú roztrhané nespravodlivosťami alebo nečinnosťou, sme na háku, aby sme niečo urobili. Počúvajte, radíte, modlite sa, spojte večierky v rozhovore v Ježišovom mene.

9. apríla 1965 Robert E. Lee podpísal dokument o kapitulácii na slávnostnom ceremoniáli, ktorý sa konal v Courthouse Appomattox Courthouse vo Virgínii. Jeho domov, Arlington, bol premenený na národný cintorín, takže Lee presťahoval svoju rodinu do Lexingtonu vo Virgínii.

Farmár len niekoľko týždňov, starý vojak bol povolaný do služby správnou radou Washington College v Lexingtone. Washington bol vo finančných troskách.

Zápis počas vojny prudko klesol. Fyzická rastlina kampusu podľahla polovici desaťročia odloženej údržby. Rada vo Washingtone bola však presvedčená, že Leeove vedenie posilní inštitúciu, ktorá robí v klenote na juhu.

Lee sa pozeral na svoje funkčné obdobie ako prezidenta ako na príležitosť urobiť z Washington College laboratórium pre odpustenie - model zmierenia - pre zjazvenú krajinu. Okamžite Lee prijal študentov zo severu, aby doplnil študentské telo „All Southern“ na akademickej pôde.

Lee, dobre si je vedomý, že mnohí študenti vo Washingtone boli bývalými vojakmi Konfederácie, povzbudilo svoje mladé obvinenia, aby sa znovu podali žiadosť o občianstvo USA a znovu sa pripojili k únii ako partneri namiesto antagonistov.

Lee tiež naplnil učebné osnovy vysokej školy s dialógovými zhromaždeniami určenými na to, aby sa mladí dospelí zaujímali o to, aby hovorili o bolesti národa a o tom, ako by sa to najlepšie objavilo zo sadzí vojny.

V rámci svojej prechádzky smerom k uzdraveniu Lee pracoval na odpustení. Požiadal o občianstvo v Spojených štátoch. Zasadil stromy a predával väčšinu svojich aktív a Lee utlmil štipendiá, aby mohli prísť a študovať deti vojnových detí, rovnako ako tie v Kentucky.

Príďte rozvíjať nástroje potrebné na prestavbu národa.

Ak sa chcete pohnúť vpred, buďte ochotní ísť ďalej ... od nezhody, desaťročných sporov, nepríjemných rodinných stretnutí, strúhaných telefónnych hovorov, pohľadov, klebetových mlynov, rezných e-mailov, otvorených tajných aktualizácií stavu aktualizácií stavu Facebook.

All-Out Wars. Odpustenie patrí medzi naše najväčšie poklady. Zasadiť to veľkoryso. Prijmite to tiež ... v Ježišovom mene.

Kŕmenie našich rany odpustením

Určite znášal naše slabosti a nosil naše choroby; Napriek tomu sme ho zaznamenali zasiahnuté, zrušený Bohom a postihnutý. Bol však zranený za naše priestupky, rozdrvený za naše neprávosti; Na ňom bol trest, ktorý nás urobil celým a jeho modrinami sme uzdravení. : Izaiáš 53:14

George bol pacient v miestnej nemocnici a keď neumiera, bol vážne chorý. Sociálny pracovník sa predstavil svojmu pacientovi a potom sa opýtal, či George chce nejakú spoločnosť. George prikývol, takže sociálny pracovník vytiahol stoličku na Georgeovu posteľ na rozhovor.

Ukazuje sa, že George nikdy predtým nebol hospitalizovaný, takže celá skúsenosť mu hrozila.

Hovoril o svojom bývalom snúbencom. Bol to „hrozný vzťah“, vyhlásil George. Nič o tom nebolo dobré-„Nikdy nechcela deti; Bola sebecká a ovládajúca; Zvolala svadbu dva mesiace pred dátumom.„Jej odchod a jeho osamelosť rozpadla Georga.

Povedal, že nenávidí všetko o svojom bývalom snúbencom a všetkom, čo mu urobila. Tu je smutná vec - to všetko sa odohralo dve a pol desaťročia pred Georgeovou hospitalizáciou. A bývalý snúbenec?

V roku 1990 presťahovala bežecké krajiny, vydatá a mala dospelé deti. Ale George stále nemohol nechať ísť. Nemohol som pokračovať v živote ... kým sa sociálny pracovník nevstúpil a nehovoril s ním o konflikte a jeho úlohe v osamelosti.

Karen a Frank boli rodičmi Cynthie, mladej ženy, ktorá zomrela v tragickom aute na ceste domov z vysokej školy. Počasie bolo v ten deň hrozné - obrovské búrky - a vodič automobilu, v ktorom bol Cynthia cestujúcim, stratil kontrolu nad vozidlom a narazil do prívesu.

Po vyšetrení miesta havárie a rozhovoroch s desiatkami svedkov štátna bodka zistila, že nikto nebol zavinený za haváriu. Ale Karen a Frank - v ich zármutku a úplnej osamelosti - zacielený na Cynthiu - vodič - ako zodpovedná strana. Nepriateľ…

Prostredníctvom dedičstva nákladných, ale neúspešných súdnych sporov, ktoré sa tiahli viac ako 12 rokov, prinútili Cynthieho priateľa do bankrotu. Ale bankrot nezmenil Karen a Frankovu osamelosť.

Liečenie sa začalo, keď Cynthieho priateľka, tak zbitá tak, ako bola, prijala Karen a Frankova prosba o odpustenie za ich škaredé správanie.

A potom tam bol Stacey. Rozvedená matka troch rokov sa obávala v deň, keď sa jej posledné dieťa presunulo na vysokú školu. Celé roky naliala to najlepšie zo seba do zdravia, šťastia a budúcnosti svojich detí.

Vo fyzickej neprítomnosti vzťahov, ktoré jej poskytli zmysel v živote, sa Stacey stiahol na alkohol a Facebook. Keď sa Staceyho deti vrátili domov na návštevy, zistili, že ich matka je nahnevaná a pomstychtivá.

V dôležitom okamihu horkosti sa Stacey vyrazila na svoju najmladšiu dcéru: Hanbi sa. Hanba na teba, že si ma tu opustil sám. Urobil som pre teba všetko a ty si práve odišiel odo mňa.

Keď sa Staceyova depresia a hnev stali ešte viac zakorenenými, jej deti si uvedomili, že je najbezpečnejšie vytvoriť priestor medzi nimi a mamou. Uprostred priestoru si Stacey uvedomila, že v prvom rade vytvorila vzdialenosť od svojich detí.

Väčšina z nás sa nemusí pozerať veľmi ďaleko, aby našla niekoho, koho nemôžeme vydržať, niekoho, koho odbočujeme a nenávidíme, alebo dokonca niekoho, od ktorého sme práve rozrástli v živote. Nemusíme chodiť do Iránu, Severnej Kórey, Afganistanu alebo na iné miesto na svete, aby sme našli tých, ktorých chceme znevažovať, odsúdiť a vinu za každú zlúte v našich životoch.

Naši „nepriatelia“ sú v našich štvrtiach, žijú na našich uliciach, sú v našich rodných mestách a sú dokonca členmi našich vlastných rodín. nenávisť, pomsta, nenávisť a podobne prerezanie všetkých hraníc a niekedy sú tragicky zakorenené v našej osamelosti.

Biblická aplikácia

Je to najstarší zákon na svete. Oko pre oko, rana na ranu, zub pre zub a život na život. Zákon „Tit for Tat.„Je to jednoduché a priame, čo mi robíš, robím ti.

Ak osoba spôsobila zranenie inému, skutočné alebo vnímané ako ekvivalentné zranenie, spôsobí sa na nich. Keď zákon „tit for tat“ vstúpi do príbehu o našich vzťahoch, nakoniec sa zabíjame.

Ako často je naša osamelosť tlejúca, jadrový spad v našich nevyriešených konfliktoch?

Častejšie, ako si viete predstaviť!

Ak to myslíte vážne pri riešení osamelosti vytvorenej konfliktom, začnite tým, že sa pozriete do zrkadla.

Nechajte moje slová, činy alebo nečinnosť prispeli k osamelosti, s ktorou sa dnes stretávam? Prekračuje moja hrdosť na „pravdu“?

Sú tí na druhej strane diaľkovej jaskyne, ktorí sa ma snažia osloviť v láske a nádej na obnovenie?

Niekedy je to také jednoduché, ako pustiť, priatelia. Pustenie zhoršenia je veľkým krokom k povoleniu v spojení. Keď sme ochotní precvičiť odpustenie, niektoré z najviac rezaných foriem osamelosti strácajú nad nami svoju moc.

Záverečné myšlienky

Odpustenie je v živote nevyhnutné. Biblia je skutočným pokladom príbehov a lekcií odpustenia. Pozrite sa na biblické verše o manželstve a odpustení a uplatňujte niektoré z týchto pozoruhodných príbehov na váš život.

Všetko najlepšie, ako počujete a uplatňujete, čo hovorí Biblia o odpustení v manželstve!

Pozri si toto video: